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Título: Las fuentes de la juventud
Autor: Dardo Scavino
Editorial: Eterna Cadencia
ISBN: 9789877120608
Número de páginas: 336
Comentario del libro: Título: Las fuentes de la juventud
Autor: Dardo Scavino
Editorial: Eterna Cadencia
ISBN: 9789877120608
Número de Páginas: 336
Comentario del libro
Con la claridad y la lucidez que lo caracterizan; Dardo Scavino se remonta a las fuentes de la idea de juventud para reconstruir los orígenes del sujeto moderno. Desde el Iluminismo hasta el positivismo del siglo xix; se pensó el progreso de la humanidad como la maduración gradual de una persona; que debía ser guiada por la autoridad hasta la edad de las luces. Y en esa línea; el progresismo resulta inseparable de alguna forma de imperialismo. Pero para otros; como Alberdi o Echeverría; la juventud no era un asunto de maduración; sino de regeneración; una generación nueva que viene a terminar y reemplazar un modo de vida vetusto. Scavino realiza una genealogía del culto de la juventud; para hacer foco en aquel que nace hacia fines del siglo XX ; con el surgimiento de una visión de la historia desnaturalizada; no teleológica y no progresista: la edad se establece como un dato biológico y una construcción cultural que varía según el momento histórico y el lugar; y con ello surge el culto de la juventud como una crítica de la majoritas: frente al sujeto ilustrado; el sujeto histórico moderno surge como un sujeto.
Autor: Dardo Scavino
Editorial: Eterna Cadencia
ISBN: 9789877120608
Número de páginas: 336
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Con la claridad y la lucidez que lo caracterizan; Dardo Scavino se remonta a las fuentes de la idea de juventud para reconstruir los orígenes del sujeto moderno. Desde el Iluminismo hasta el positivismo del siglo xix; se pensó el progreso de la humanidad como la maduración gradual de una persona; que debía ser guiada por la autoridad hasta la edad de las luces. Y en esa línea; el progresismo resulta inseparable de alguna forma de imperialismo. Pero para otros; como Alberdi o Echeverría; la juventud no era un asunto de maduración; sino de regeneración; una generación nueva que viene a terminar y reemplazar un modo de vida vetusto. Scavino realiza una genealogía del culto de la juventud; para hacer foco en aquel que nace hacia fines del siglo XX ; con el surgimiento de una visión de la historia desnaturalizada; no teleológica y no progresista: la edad se establece como un dato biológico y una construcción cultural que varía según el momento histórico y el lugar; y con ello surge el culto de la juventud como una crítica de la majoritas: frente al sujeto ilustrado; el sujeto histórico moderno surge como un sujeto.
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